الالف والواو تسمى علامات اعراب - الألف. والواو. تسمى علامات إعراب

وَالَّذِينَ هاجَرُوافِي اللهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةًوَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ٤١ الَّذِينَ صَبَرُواوَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ٤٢ وَما أَرْسَلْنامِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْكُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ٤٣ وَالَّذِينَ الواو استئنافية والذين موصول مبتدأ هاجَرُوا ماض وفاعله والجملة صلة فِي اللهِ لفظ الجلالة مجرور بفي متعلقان بهاجروا مِنْ بَعْدِ متعلقان بحال محذوفة ما المصدرية ظُلِمُوا ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في تأويل مصدرمضاف إلى بعد لَنُبَوِّئَنَّهُمْ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتحلاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والهاء مفعوله الأول والجملة المؤلفةمن القسم وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ الذين فِي الدُّنْيا متعلقان بنبوئنهم حَسَنَةً مفعول به ثان وَلَأَجْرُ الواو استئنافية واللام لام الابتداء وأجر مبتدأ الْآخِرَةِ مضاف إليه أَكْبَرُ خبر والجملة مستأنفة لَوْ أداة شرط غير جازمة كانُوا كان واسمها والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية يَعْلَمُونَ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانواوجواب لو محذوف الَّذِينَ اسم موصول بدل من الذين قبلها صَبَرُوا ماض وفاعله والجملة صلة وَعَلى رَبِّهِمْ متعلقان بيتوكلون يَتَوَكَّلُونَ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة وَما الواو استئنافية وما نافية أَرْسَلْنا ماض وفاعله مِنْ قَبْلِكَ متعلقان بأرسلنا والكاف مضاف إليه إِلَّا أداة حصر رِجالاً مفعول به والجملة مستأنفة نُوحِي مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر إِلَيْهِمْ متعلقان بنوحي فَسْئَلُوا أَهْلَ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لهالأنها جواب شرط غير جازم الذِّكْرِ مضاف إليه إِنْ شرطية كُنْتُمْ كان واسمها والجملة لا محل لها ابتدائية لا تَعْلَمُونَ مضارع والواو فاعله والجملة خبر كان وجواب الشرط محذوف دلعليه ما قبله.

قالُوا إِنَّاأُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ٥٨ إِلاَّ آلَ لُوطٍإِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ ٥٩ إِلاَّامْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ ٦٠ فَلَمَّا جاءَ آلَلُوطٍ الْمُرْسَلُونَ ٦١ قالَ إِنَّكُمْقَوْمٌ مُنْكَرُونَ ٦٢ قالُوا ماض وفاعله والجملة مستأنفة إِنَّا إن ونا اسمها والجملة مقول القول أُرْسِلْنا ماض مبني للمجهول ونا نائب فاعل والجملة خبر إنا إِلى قَوْمٍ متعلقان بأرسلنا مُجْرِمِينَ صفة قوم مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم إِلَّا أداة حصر آلَ منصوب على الاستثناء المنقطع من قوم لُوطٍ مضاف إليه إِنَّا إن ونا اسمها والجملة مستأنفة لَمُنَجُّوهُمْ اللام المزحلقة منجوهم خبر مرفوع بالواو والهاء مضاف إليهوالميم للجمع أَجْمَعِينَ حال إِلَّا أداة استثناء امْرَأَتَهُ مستثنى بإلا من آل لوط والهاء مضاف إليه قَدَّرْنا ماض وفاعله والجملة حالية إِنَّها إن واسمها لَمِنَ الْغابِرِينَ اللام لام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إنوالجملة في محل نصب مفعول به فَلَمَّا الفاء استئنافية لما ظرف بمعنى حين جاءَ ماض آلَ مفعول به مقدم لُوطٍ مضاف إليه الْمُرْسَلُونَ فاعل مؤخر والجملة مضاف إليه قالَ ماض وفاعله والجملة مستأنفة إِنَّكُمْ إن واسمها قَوْمٌ خبر مُنْكَرُونَ صفة لقوم والجملة مقول القول.

اعراب كلمه الطالب الاجابة: مثل: رأيت الطالب المجتهد في الفصل.

يطلق عليهم علامات الانعطاف إلى أي مدى نرتقي وكم نستمر ، فما يهمنا هو مصلحتك ، فنحن نهتم بالارتقاء بمستواك العلمي والتعليمي ، فنحن نقدم لك من خلال هذا السؤال المطروح عليك من موقع Culture Symbol السؤال الصحيح الإجابة على هذا السؤال وهي كالتالي: الألف.