عبدالعزيز الريس - فاضح المرجئة: وأخيراً عرفت من هو الشيخ الريس !!

وأنّ المسلم لو أظهر موافقتهم على ذلك -لغرضٍ مِن الأغراض مِن غير إكراهٍ، أو أظهر لهم تكذيب الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لم يكن مرتدًا إلا ظاهرًا، وأمّا في الباطن فهو في عداد المؤمنين، ومقتضى هذا أنّه لو مات على تلك الحال، لكان مِن أهل الجنة بإيمانه الذي كتمه مِن غير اضطرارٍ ولا إكراهٍ.

مع التنبه إلى أن التصحيح والتضعيف أمر نسبي في كثير منه , فقد اختلف العلماء في كثير من الأحاديث ما بين تصحيح وتضعيف ؟ فعليه من كان ذا آلة اجتهاد في التصحيح والتضعيف فليدرس الحديث والأثر ومن لم يكن كذلك فليقلد من يثق به.

الدليل السادس الاستحسان : وهذا دليل يذكره الأصوليون وهو من حيث الجملة أقسام ثلاثة : القسم الأول : استحسان شرعي ومنه قوله تعالى: { واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون } , والمراد بهذا الاستحسان هو : العمل بما يدل عليه الدليل عند ظاهر التعارض كتقديم الخاص على العام وتقديم المطلق على المقيد والناسخ على المنسوخ وهكذا.

الإطلاق الخامس: السنة عند علماء الاعتقاد وهي: ما يقابل البدعة.