أفضل الأضاحي الإبل ثم الغنم ثم البقر ثم سبع بدنه ثم سبع بقرة - فصل: الْحُكْمُ الثَّانِي الِاشْتِرَاكُ فِيهَا:

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل الأضاحي

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل أحكام الأضحية.

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل أفضل الأضاحي

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل نذبح الأضاحي

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل فصل: ما

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل « مراجعة

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل الأفضلية في

الأضاحي

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل الأضاحي

نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل أفضل الأضاحي

ثم سبع البقر بدنه الأضاحي الغنم ثم الإبل ثم بقرة ثم سبع أفضل فتاوى اللجنة

فصل: ما لا يجزئ من الأضاحي:

المسألة السادسة والأربعون: مقطوع الإلية: اختلف العلماء في مقطوع الإلية وهي البتراء، والصحيح أنه يجوز التضحية بها؛ لأن لحمها لا ينقص بذلك ولا يتضرر، وهو قول ابن عمر وابن المسيب وغيرهم.

  • إعداد الأسئلة والأجوبة للشيخ — عصام أبو الطيب.

  • حكمها : الاضحية سنة مؤكدة ، و الدليل على هذل حديث انس رضي الله عنه قال:{ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين تملحين اقرنين، ذبحهما بيده ، و سمى و كبر ، و وضع رجله على صفاحهما}.

ما هي افضل الاضاحي

المسألة الخامسة والأربعون: ما كان أولى من هذه العيوب: لا تجوز الأضحية بما كان أولى من هذه العيوب، كالعمياء ومقطوعة اليد وغيرها.

  • وقد انقسم العلماء في حكمها إلى قسمين : - أ - أنها واجبة ، قاله الأوزاعي والليث وأبو حنيفة وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد ، قال به شيخ الإسلام ، وهو أحد القولين في مذهب مالك أو ظاهر مذهب مالك واستدل أصحاب هذا القول بما يلي : 1- قوله تعالى : { فصل لربك وانحر} الكوثر ، وهذا فعل أمر والأمر يقتضي الوجوب.

  • وتجزئ الجماء وهي التي nindex.




2022 www.conventioninnovations.com